خلص

I

الوسيط

(خَلَصَ)-ُ خُلُوصًا، وخِلاصًا: صفا وزال عنه شَوْبُه. ويقال: خَلَصَ من وَرْطَته: سلم منها ونجا. وخَلَص من القوم: اعتزلهم وانفصلَ منهم. وفي التنزيل العزيز: فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا. ويقال: خَلَصَ بنفسه. و- إلى الشيءِ: وَصَل. فهو خالِصٌ. (ج) خُلَّص.

(خَلِصَ) العَظْمُ-َ خَلَصًا: إِذا تشظَّى في اللَّحم؛ وذلك في قصب عِظَام اليد والرِّجْل.

(أَخْلَصَ) العظمُ. كثُر نُخاعه. و- الشيءَ: أَصْفَاه ونقَّاه من شَوْبه. ويقال: أَخْلَصَهُ النَّصِيحَةَ والحُبَّ، وأَخْلَصَهُما له. وأَخْلَصَ للهِ دِينَهُ: ترك الرِّياءَ فيه. و- فلانًا: اختارَهُ واخْتَصَّهُ بدخيلة نفسه. و- السَّمْنَ وغيرَه أَخذ خُلاَصته.

(خالَصَهُ): صافاهُ. ويقال: خالصه الوُدَّ، وخالَصَ اللهَ دِينَهُ. و- الدَّئِنُْ المَدينَ: أَبْرَأَهُ من دَيْنِهِ. (محدثة).

(خَلَّصَ) الشيءَ: صفَّاه ونقَّاه من شوبه. ويقال: خَلَّصَه الله: نَجَّاهُ من ورطته ونحوها. و- مَيَّزَهُ من غيره.

(تَخالَصَ) القَوْمُ: تَصَافَوْا.

(تَخَلَّصَ): مطاوع خَلَّصَه.

(اسْتَخْلَصهُ): أَخْلَصه. و- اختارَهُ. و- اخْتَصَّه.

(الإِخْلاصُ): كَلِمَةُ الإِخلاص: كلمة التوحيد، وسورة الإِخلاص: قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ.

(الخالِصُ): يُقال هو خالِصٌ لك: حَلاَل. و- من الأَلوان: ما صَفَا ونَصَع.

(الخالِصَةُ): يقال: هذا الشيءُ خالِصَةٌ لك: خاصٌّ بك. وفي التنزيل العزيز: وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَذِهِ الأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا.

(الخَلاَصُ): ما يُتَخَلَّصُ به من الخُصومَةِ. و- مِثل الشيء. ومنه حديث شريح: أَنَّه قَضَى في قوس كسرها رجلٌ بالخَلاص. و- أجرةَُ الأَجير.

(الخِلاَص): رُبٌّ يتخذ من تَمْر. و- ما خلَص من السَّمْن إِذا طُبخ. و- ما أَخلَصَتْهُ النارُ من الذهب والفِضَّة وغيرهما.

(الخُلاَصةُ): زُبْدَةُ الشيءِ. وخُلاَصة الكلام: ما استُخْلِصَ فيه معنى العبارة مُجَرَّدًا عن الزوائد والفُضول. و- ما يُسْتَخْرَجُ من المادة حاوِيًا لخصائِصِها.

(الخِلْصُ): الخِذْنُ، يقال: هو خِلْصي.

(الخُلْصان): الخَالصُ من الأَخْدان. (يستوي فيه الواحِد والجَمْع).

(الخَلَصةُ): ذو الخَلَصَة: بيتٌ كان يُدْعى الكعْبة اليمانيَّةَ لبني خثعم؛ وسُمِّي كذلك لصنم كان فيه يسمى: الخَلَصة.

(الخُلُوص): رُبٌّ يُتَّخذ من التَّمر. و- الثُّفل يبقى في أَسفل السَّمن واللَّبَن.

(الخَلِيصُ): من الأَلوان ونحوها: الخَالص.

(المُخالصَةُ): صَكٌّ يَعترف فيه الدائنُ بِبراءة ذِمّة المدين. (محدثة).

II

معجم اللغة العربية المعاصرة

خلَصَ/ خلَصَ إلى/ خلَصَ من يَخلُص، خُلُوصًا وخَلاصًا، فهو خالِص، والمفعول مَخْلُوص إليه

• خلَصت المهمَّةُ: انتهت.

• خلَص السَّائلُ من الكَدر: صفا مما يشوبه "خلَص الماءُ من العُكارة- {مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ}".

• خلَص الرَّجلُ من القوم: فارقهم واعتزلهم، انفصل عنهم وانفرد "{فَلَمَّا اسْتَيْئَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا}".

• خلَص إلى هدفه بعد جهد كبير: بلغه، وصله، انتهى إليه "خلَص إلى المدينة بعد سَيْر كبير- خلصَ إلى القول: انتهى إليه"| خلَص من المقدِّمة إلى النَّتيجة: وصل إليها.

• خلَص من الورطة: سلم ونجا منها "خلص من الهلاك"| خلَص لا له ولا عليه: ترك الأمر قبل الخُسران.

III

معجم اللغة العربية المعاصرة

خلَّصَ/ خلَّصَ على يخلِّص، تخليصًا، فهو مُخلِّص، والمفعول مُخلَّص

• خلَّص السَّائلَ من الشَّوائب: صفّاه ونقّاه منها "خلَّص الزَّيتَ مما علق به بعد عصر الزَّيتون- خلّص الحبَّ من الحصَى".

• خلَّص الشَّخصَ من الخطر: أنقذه ونجّاه منه، أخرجه من شِدَّته "خلَّصه الله من العذاب- خلَّصه من التُّهْمة- خلّص الشعب من المجاعة"| خلَّصه الله من الضَّلال: هداه.

• خلَّص التَّاجرُ بضاعتَه/ خلَّص التَّاجرُ على بضاعته: دفع ماترتب عليها من رسوم جمركيَّةَ "خلَّص الحِسابَ: سَدَّده"| تخليص البَّضائع: إخراجها بعد دفع الرسوم المطلوبة.

• خلَّص حَقَّه: استرجعه واستعاده.

• خلَّص ذمتَه: أبرأ ضميره وأراحه.